lunes, 19 de octubre de 2015

Esta es la historia de la Paloma (Parte 1)

Introducción básica a la vida Palomística: Familia, raíces, básicos.

Yo poco he hablado acá de la Paloma. En realidad no he hablado mucho casi nada últimamente porque soy callampa conmigo misma y abandoné esos bonitos momentos donde me hablo a mi misma a través de la internets pero a mi misma de un futuro desde mi misma del pasado, para no olvidarme de lo que yo misma sentía/siento en el ayer y hoy, como volver al futuro, terrible tzori.
Desde el viernes que nos vimos con la Cindy, decidí que sería una preciosidá de idea (y casi una obligación), plasmar en cualquier rincón de mi vida todo lo que ha sido la aventura Palomística, porque juro que ha dicho/hecho/hablado/actuado tanta weá junta que de repente nos olvidamos de las anecdóticas experiencias Palomísticas y estoy en rotundo desacuerdo de que estas historias se esfumen en el olvido, junto con historias que no merecen ser contadas.

Yo vengo de Requínoa, a vivir a la ciudá, allá la vida es bien fome, y nunca pasa ná, yo vengo de Requinoa, supuestamente a estudiar, allá la vida es bien charcha, pero pasa mi tata con el gas, Palomaaaa, Palomaaa, vienes a la ciudad, a estudiar Dereshoooo, ay qué felicidaaad!

Bueno, en realidad en principio la Paloma no vino a estudiar derecho, a continuación, una introducción the real introduction:

La Paloma es una jovenzuela oriunda de un pueblo llamado Requínoa, en Rancagua, la weá significa desgracia o algo así, es como Pomaire pero sin las cosas lindas de Pomaire, porque la única weá bacán que tenía Requínoa, -qué era una cosita de cobre en una iglesia-, cagó con el terremoto, poco top.
Es hija de un abogado muuy mujeriego el cual no gusta de condones, ya que tiene 6 hijos de distintas madres repartidos por la vida, a los cuales afortunadamente les da pensión. Está casado con la Georgina, la Paloma jura que ella le eshó el mal de ojo, porque la Georgina no es su mamá. Es la esposa que viene después de la mamá de Paloma, la cual es una señora que regala toallas higiénicas para los cumpleaños, tiene una pareja enana según la Paloma, llamado Samy, y trabaja en su propio local que es como un supermercado, de donde saca las toallas higiénicas para regalarlas en los cumpleaños para que las niñas sufran el flagelo de la desconsideración y el poco decoro.
Aunque su madre no es su madre biológica, según Paloma, ya que su progenitora la abandonó por los pocos años que tenía al momento del embarazo, además del hecho de que ella era amante del señor padre de Paloma cuando él estaba casado con la madre de Paloma. Madre de Paloma decidió cuidar a su hija a pesar de la puesta de gorro ya que ella no pudo concebir a un hijo propio, es por esto que Paloma es la única mujer delgada de las primas, según ella.
Además de eso, tiene una abuela testigo de jehová, una tía que está impaciente esperando el fin del mundo junto a nuestro querido Juan Andrés Salfate, una prima que a sus hermosos 40 usa colalés por encima del jeans y  quiere carretear con sus hijos de menos 20, mientras se insinúa a gente que tiene la misma edad que sus críos. Una prima que se cree bacán porque es pe de í, una prima que anda con un flaite que arrendaba piezas flaites de manera flaite que la embarazó, pero eso es historia para más tarde.

Por qué recalco el hecho de que todo lo anterior es "según ella"? A medida que leamos la historia de Paloma, podremos dar cuenta del por qué. 

En sus orígenes, Paloma asistió a un colegio católico cristiano brígido llamado jesús esclavas o algo así, cuando me acuerda lo pongo. En él, conoció a la Trini, la Gaby y la Jeshu, sus amigas que eran sus amigas antes de que nosotras nos hiciéramos amigas. Pinshaban con los shicos de otro colegio marista brígido porque en su colegio habían puras féminas. Entre las historias colegialas de Paloma, hay una que tiene más versiones que la chucha, que vinieron de ella misma, que contó la weá 3 veces y no cachó que cambió el rumbo de la historia dejando la mansa cagá, y sembrando las primeras dudas de una posible (más que segura) mitomanía.

  1. Las compañeras de mi curso hicieron una apuesta de quién bajaba más de peso, pusieron luca y se anotaron en una lista, se robaron la pesa del colegio y se anotaron, la que bajaba más de peso en una semana ganaba, yo bajé como 1 kilo no más.
  2. En mi colegio la anorexia era brígida, yo creo que porque éramos puras minas y éramos adolescentes, si las minas se anotaban para competir entre ellas y ver a quién se le notaban más las costillas.
  3. Mira, lo que pasa es que había una mina que se estaba comiendo a un loco del colegio marista, que había estado con una compañera, entonces la ex del loco estaba picá y se puso a bajar de peso anoréxica, entonces después la otra mina igual, después hicieron una lista a ver quién era más flaca.

ES LA MISMA WEÁ? NO PO, NO ES, Y NOSOTRAS ESTÁBAMOS COLGÁS Y PENSÁBAMOS "QUÉ CHUCHA?"

Aparte de que la weona llegaba 5.000.000 horas tarde y cuando la llamabas (pasa hasta el día de hoy, y eso si tiene el celular prendido porque eso nunca pasa) te decía "estoy en el colectivo", pero había pleno silencio, que no es propio de ANDAR EN LA PUTA CALLE POR AMOR AL SANTÍSIMO, NO SOMOS WEONAS PALOMA.

Weona sólo hasta las 8:15 porque a esa hora debo ser inteligente para la universidac.